திருக்குறள் | அதிகாரம் 28

பகுதி I. அறத்துப்பால்

1.3 துறவற இயல்

1.3.4 கூடா ஒழுக்கம்

 

குறள் 271:

வஞ்ச மனத்தான் படிற்றொழுக்கம் பூதங்கள்

ஐந்தும் அகத்தே நகும்.

 

பொருள்:

வஞ்சக மனம் கொண்டவர்களின் போலித்தனமான நடத்தையைக் கண்டு, அவரது உடலின் ஐந்து கூறுகளும் அவருக்குள் சிரிக்கும்

 

குறள் 272:

வானுயர் தோற்றம் எவன்செய்யும் தன்நெஞ்சம்

தானறி குற்றப் படின்.

 

பொருள்:

தன்னுடைய மனம் தான் அறிந்து குற்றத்தில் ஈடுபட்டால், துறவியின் வெளித் தோற்றம் பெற்று என்ன பலன்?

.

குறள் 273:

வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் பெற்றம்

புலியின்தோல் போர்த்துமேய்ந் தற்று.

 

பொருள்:

சக்தி இல்லாத ஒரு மனிதனால் மேற்கொள்ளப்படும் தவத்தோற்றம், புலியின் தோலால் மூடப்பட்ட புல்லை உண்ணும் மாட்டைப் போன்றது.

 

குறள் 274:

தவமறைந்து அல்லவை செய்தல் புதல்மறைந்து

வேட்டுவன் புள்சிமிழ்த் தற்று.

 

பொருள்:

துறவியின் கீழ் தன்னை மறைத்துக் கொண்டு பாவங்களைச் செய்கிறவன், எச்சரிக்கையில்லாத பறவைகளை வலையில் பிடிக்க புதர்களுக்குள் ஒளிந்து கொள்ளும் வேட்டைக்காரனைப் போன்றவன்.

 

குறள் 275:

பற்றற்றேம் என்பார் படிற்றொழுக்கம் எற்றெற்

ஏதம் பலவும் தரும்.

 

பொருள்:

எல்லா ஆசைகளையும் துறந்ததாகச் சொல்பவர்களின் தவறான நடத்தை அவர்களுக்கு ஒரு நாள் துயரத்தைத் தரும் அது அவர்களை “ஐயோ! என்ன செய்தோம், என்ன செய்தோம்” என்று அழ வைக்கும்.

 

குறள் 276:

நெஞ்சின் துறவார் துறந்தார்போல் வஞ்சித்து

வாழ்வாரின் வன்கணார் இல்.

 

பொருள்:

வாழும் மனிதர்களுக்குள், தங்கள் ஆசையை விரும்பாதவர்களைப் போல கடினமான இதயம் கொண்டவர்கள் யாரும் இல்லை. அவர்கள் துறந்தவராக காட்டிக்கொண்டு மோசடியாக வாழ்கிறார்.

 

குறள் 277:

புறங்குன்றி கண்டனைய ரேனும் அகங்குன்றி

மூக்கிற் கரியார் உடைத்து.

 

பொருள்:

பிரகாசமான மற்றும் கருப்பு பக்கங்களைக் கொண்ட நச்சுத்தன்மையுள்ள விதையைப் போல, உள்ளே இருண்ட வெளியில் திகைப்பூட்டும் மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள்.

 

குறள் 278:

மனத்தது மாசாக மாண்டார்நீர் ஆடி

மறைந்தொழுகும் மாந்தர் பலர்.

 

பொருள்:

சுத்திகரிக்கப்பட்ட தண்ணீரில் பக்தியுடன் குளிக்கும் பலரின், இருண்ட இதயங்களில் தூய்மையற்ற நடத்தை மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

 

குறள் 279:

கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங்கு அன்ன

வினைபடு பாலாற் கொளல்.

 

பொருள்:

அம்பு நேரானது ஆனால் கொடூரமானது; வீணை வளைந்த ஆனால் இனிமையானது. எனவே, மனிதர்களை அவர்களின் தோற்றத்தால் அல்ல, அவர்களின் செயல்களால் மதிப்பிடுங்கள்.

 

குறள் 280:

மழித்தலும் நீட்டலும் வேண்டா உலகம்

பழித்தது ஒழித்து விடின்.

 

பொருள்:

ஒரு மனிதன் உலகம் பழித்த தீய செயல்களைத் தவிர்த்தால் உயர்வு தானாக வரும். உயர்வு கருதி மொட்டையடிக்கவோ முடியை நீளமாக வளர்ப்பதோ தேவையில்லை.