திருக்குறள் | அதிகாரம் 79

பகுதி II. பொருட்பால்

2.3 அங்கவியல்

2.3.6 நட்பு

 

குறள் 781:

செயற்கரி யாவுள நட்பின் அதுபோல்

வினைக்கரிய யாவுள காப்பு.

 

பொருள்:

நட்பைப் போல் ஒருவனுக்கு அருமையான செயல் எதுவும் இல்லை. நட்பைப்போல அருமையான பாதுகாப்பும் எதுவுமில்லை.

 

குறள் 782:

நிறைநீர நீரவர் கேண்மை பிறைமதிப்

பின்நீர பேதையார் நட்பு.

 

பொருள்:

அமாவாசை போல ஞானிகளின் நட்பு வளர்கிறது; ஆனால் முட்டாளுடையது பௌர்ணமி நிலவு போல குறைகிறது.

 

குறள் 783:

நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும் பயில்தொறும்

பண்புடை யாளர் தொடர்பு.

 

பொருள்:

கற்றலைப் போலவே, உன்னதமானவர்களின் நட்பு, எவ்வளவு அதிகமாக வளர்க்கப்படுகிறதோ, அதே போல் நல்ல மனிதர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் பிணைப்புகள் அவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக மாறும்.

 

குறள் 784:

நகுதற் பொருட்டன்று நட்டல் மிகுதிக்கண்

மேற்சென்று இடித்தற் பொருட்டு.

 

பொருள்:

நட்பானது மகிழ்வான நிகழ்வுக்கு மட்டுமல்ல, நண்பர்கள் வழிதவறிச் செல்லும்போது அவர்களை கண்டிக்கவும் செய்ய வேண்டும்.

 

குறள் 785:

புணர்ச்சி பழகுதல் வேண்டா உணர்ச்சிதான்

நட்பாம் கிழமை தரும்.

 

பொருள்:

நட்புச் செய்வதற்கு ஒருவரோடு ஒருவர் பேசிப் பழகுதல் வேண்டிய அவசியமில்லை. புரிதல் மட்டுமே போதுமானது.

 

குறள் 786:

முகநக நட்பது நட்பன்று நெஞ்சத்து

அகநக நட்பது நட்பு.

 

பொருள்:

முகத்தின் புன்னகையில் மட்டுமே இருப்பது நட்பு அல்ல; இதயத்தில் ஆழமாக இருக்கும் புன்னகையே உண்மையான நட்பு.

 

குறள் 787:

அழிவி னவைநீக்கி ஆறுய்த்து அழிவின்கண்

அல்லல் உழப்பதாம் நட்பு.

 

பொருள்:

ஒரு மனிதனைத் தவறான வழியிலிருந்து திசை திருப்ப, அவனை சரியான திசையில் செலுத்துதல் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தில் அவரது துக்கத்தை பகிர்ந்து கொள்வதே உண்மையான நட்பு.

 

குறள் 788:

உடுக்கை இழந்தவன் கைபோல ஆங்கே

இடுக்கண் களைவதாம் நட்பு.

 

பொருள்:

நழுவும் ஆடையைப் பிடிக்க கை எவ்வளவு வேகமாக நகர்கிறதோ, அதே போல் நட்பு ஒரு நண்பரின் துயரத்தைத் தணிக்கச் செயல்படுகிறது.

 

குறள் 789:

நட்பிற்கு வீற்றிருக்கை யாதெனில் கொட்பின்றி

ஒல்லும்வாய் ஊன்றும் நிலை.

 

பொருள்:

எல்லா நேரங்களிலும் மற்றும் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், ஒருவரை ஆதரிக்கும் ஆற்றலைக் கொண்டிருக்கும்போது நட்பு அதன் சிம்மாசனத்தில் இருப்பதாகக் கூறலாம்.

 

குறள் 790:

இனைணர் இவரெமக்கு இன்னம்யாம் என்று

புனையினும் புல்லென்னும் நட்பு.

 

பொருள்:

‘இவர் எனக்கு இப்படிப்பட்டவர்’ ‘நான் அவருக்கு இத்தன்மையவர்’ என்று நட்பின் அளவை சொன்னாலும், அந்த நட்பு சிறுமைப்படுத்துகிறது.