திருக்குறள் | அதிகாரம் 59

பகுதி II. பொருட்பால்

2.1 அரசியல்

2.1.21 ஒற்றாடல்

 

குறள் 581:

ஒற்றும் உரைசான்ற நூலும் இவையிரண்டும்

தெற்றென்க மன்னவன் கண்.

 

பொருள்:

திறமையான உளவாளிகள் மற்றும் மதிப்புமிக்க சட்டக் குறியீடுகள் -இவை இரண்டையும் ஒரு அரசனின் கண்களாகக் கருத வேண்டும்.

 

குறள் 582:

எல்லார்க்கும் எல்லாம் நிகழ்பவை எஞ்ஞான்றும்

வல்லறிதல் வேந்தன் தொழில்.

 

பொருள்:

எல்லா மனிதர்களிடையேயும் தினமும் என்ன நடக்கிறது என்பதை உளவு மூலம் அறிந்து கொள்வது ஒரு அரசனின் கடமை.

 

குறள் 583:

ஒற்றினான் ஒற்றிப் பொருள்தெரியா மன்னவன்

கொற்றங் கொளக்கிடந்தது இல்.

 

பொருள்:

உளவாளிகளின் புலனாய்வு அறிக்கைகளை மதிப்பிடாமல் ஒரு அரசன் வெற்றிகளை அனுபவிக்க முடியாது.

 

குறள் 584:

வினைசெய்வார் தம்சுற்றம் வேண்டாதார் என்றாங்கு

அனைவரையும் ஆராய்வது ஒற்று.

 

பொருள்:

அரசனிடம் வேலையில் இருப்பவர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் எதிரிகள் போன்ற எல்லா மனிதர்களையும் கவனிப்பதே ஒற்றர்களின் கடமை.

 

குறள் 585:

கடாஅ உருவொடு கண்ணஞ்சாது யாண்டும்

உகாஅமை வல்லதே ஒற்று.

 

பொருள்:

ஒரு திறமையான உளவாளி என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத மாறுவேடத்தை எடுக்கக்கூடியவர், பிடிபடும் போது அஞ்சாதவன், அவனுடைய இரகசியங்களை ஒருபோதும் காட்டிக் கொடுக்கமாட்டான்.

 

குறள் 586:

துறந்தார் படிவத்த ராகி இறந்தாராய்ந்து

என்செயினும் சோர்விலது ஒற்று.

 

பொருள்:

ஒரு தகுதியான உளவாளி துறவி அல்லது ஒரு குற்றவாளியாக மாறுவேடமிட்டு, எல்லாவற்றையும் ஆராய்ந்து, நகர்கிறார்.

 

குறள் 587:

மறந்தவை கேட்கவற் றாகி அறிந்தவை

ஐயப்பாடு இல்லதே ஒற்று.

 

பொருள்:

ஒரு உளவாளி மறைக்கப்பட்ட உண்மைகளை வெளிக்கொணர வேண்டும், கிடைத்த அறிவு சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்று தனக்குத்தானே உறுதி கொள்ள வேண்டும்.

 

குறள் 588:

ஒற்றொற்றித் தந்த பொருளையும் மற்றுமோர்

ஒற்றினால் ஒற்றிக் கொளல்.

 

பொருள்:

ஒரு ஒற்றன் கண்டுபிடித்து தனக்குத் தெரியப்படுத்திய தகவலை ஒரு ராஜா மற்றொரு உளவாளி மூலம் ஆராய்ந்து உண்மையை ஒப்பிட்டு அறிதல் வேண்டும்.

 

குறள் 589:

ஒற்றொற் றுணராமை ஆள்க உடன்மூவர்

சொல்தொக்க தேறப் படும்.

 

பொருள்:

ஒற்றர்கள் ஒருவரையொருவர் அறியாதிருப்பதை பார்த்துக்கொள்வதோடு, அவர்களின் மூன்று அறிக்கைகளையும் ஒப்பிட்டு உண்மையை ஆராயந்து தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

 

குறள் 590:

சிறப்பறிய ஒற்றின்கண் செய்யற்க செய்யின்

புறப்படுத்தா னாகும் மறை.

 

பொருள்:

உளவாளிகளை ஒருவர் வெளிப்படையாக மதிக்கக் கூடாது. அவ்வாறு செய்வது என்பது ஒருவரின் சொந்த ரகசியங்களை வெளியிடுவதாகும்.