திருக்குறள் | அதிகாரம் 38
பகுதி I. அறத்துப்பால்
1.4 ஊழ் இயல்
1.4.1 ஊழ்
குறள் 371:
ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள்
போகூழால் தோன்றும் மடி.
பொருள்:
விடாமுயற்சி ஒரு வளமான விதியிலிருந்தும், செயலற்ற தன்மை பாதகமான விதியிலிருந்தும் வருகிறது.
குறள் 372:
பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
ஆகலூழ் உற்றக் கடை.
பொருள்:
ஒரு பாதகமான விதி முட்டாள்தனத்தை உருவாக்குகிறது, மற்றும் ஒரு வளமான விதி விரிவான அறிவை உருவாக்குகிறது.
குறள் 373:
நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை அறிவே மிகும்.
பொருள்:
(ஒரு மனிதன்) மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட கட்டுரைகளைப் படிக்கலாம் என்றாலும், விதி அவருக்கு விதித்த அறிவு இன்னும் மேம்பட்டுத் தோன்றும்.
குறள் 374:
இருவே றுலகத் தியற்கை திருவேறு
தெள்ளிய ராதலும் வேறு.
பொருள்:
இந்த உலகில் இரண்டு இயற்கை வழிகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன. செல்வம் அடைவது ஒன்று. ஞானத்தை அடைவது என்பது மற்றொன்று.
குறள் 375:
நல்லவை எல்லாஅம் தீயவாம் தீயவும்
நல்லவாம் செல்வம் செயற்கு.
பொருள்:
விதி ஒரு மனிதனுக்கு எதிராக இருந்தால், செல்வத்தை சேகரிப்பதில் அவனுடைய உறுதியான வெற்றி கூட தோல்வியாக மாறும்; விதி அவனுடன் இருக்கும் போது, சில தோல்விகள் கூட வெற்றி பெறும்.
குறள் 376:
பரியினும் ஆகாவாம் பாலல்ல உய்த்துச்
சொரியுனும் போகா தம.
பொருள்:
விதியால் வழங்கப்படாதது எதுவாக இருந்தாலும் அது மிகவும் வேதனையான கவனிப்புடன் பாதுகாக்கப்படாது; நீங்கள் அதை ஒதுக்கித் தள்ளினாலும், விதி உங்களை அழைப்பது விலகாது.
குறள் 377:
வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் கோடி
தொகுத்தார்க்கும் துய்த்தல் அறிது.
பொருள்:
ஒரு மனிதன் கோடிகளை குவிக்கலாம், ஆனால் அதன் இன்பம் அவர் ஒதுக்கிய ஒதுக்கீட்டை ஒருபோதும் மீறுவதில்லை.
குறள் 378:
துறப்பார்மன் துப்புரவு இல்லார் உறற்பால
ஊட்டா கழியும் எனின்.
பொருள்:
விதி ஒருவரைத் துன்பப்படுத்தாவிட்டால், ஏழைகள் ஆசையைத் துறந்து சந்நியாசிகளாகிவிடுவார்கள், அவர்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டிய தடைகளை, கடந்து செல்கின்றனர்.
குறள் 379:
நன்றாங்கால் நல்லவாக் காண்பவர் அன்றாங்கால்
அல்லற் படுவ தெவன்.
பொருள்:
விதி நல்லதைக் கொண்டுவரும் போது மகிழ்ச்சியடைபவர்கள், அதே விதி துரதிர்ஷ்டத்தை ஆணையிடும்போது ஏன் புலம்புகிறீர்கள்?
குறள் 380:
ஊழிற் பெருவலி யாவுள மற்றொன்று
சூழினும் தான்முந் துறும்.
பொருள்:
விதியை விட வலிமையானது எது? நாம் ஒரு உபாயத்தைப் பற்றி நினைத்தால், அதுவே நம்முடன் இருக்கும்.