திருக்குறள் | அதிகாரம் 36
பகுதி I. அறத்துப்பால்
1.3 துறவற இயல்
1.3.12 மெய் உணர்தல்
குறள் 351:
பொருளல் லவற்றைப் பொருளென் றுணரும்
மருளானாம் மாணாப் பிறப்பு.
பொருள்:
சில விஷயங்களை உண்மையானவை என்று கருதும் மனதின் குழப்பத்தால் உண்மை அல்லாத புகழற்ற பிறப்புகள் உருவாகின்றன.
குறள் 352:
இருள்நீங்கி இன்பம் பயக்கும் மருள்நீங்கி
மாசறு காட்சி யவர்க்கு.
பொருள்:
மாயையிலிருந்து விடுபட்ட, தெளிவற்ற புலனுணர்வு உள்ளவர்களுக்கு, இருள் விலகுகிறது மற்றும் பேரானந்தம் விரைகிறது.
குறள் 353:
ஐயத்தின் நீங்கித் தெளிந்தார்க்கு வையத்தின்
வானம் நணியது உடைத்து.
பொருள்:
எல்லா சந்தேகங்களையும் நீக்கி உண்மையை உணர்ந்தவர்களுக்கு,
சொர்க்கம் பூமியை விட அருகில் உள்ளது.
குறள் 354:
ஐயுணர்வு எய்தியக் கண்ணும் பயமின்றே
மெய்யுணர்வு இல்லா தவர்க்கு.
பொருள்:
உண்மையை அறியாதவர்களுக்கு ஐந்து புலன்கள் மூலம் பெற்ற அனைத்து அறிவும் பயனற்றது.
குறள் 355:
எப்பொருள் எத்தன்மைத்து ஆயினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு.
பொருள்:
எல்லா வகையிலும் எல்லாவற்றிலும், ஞானம் அனைத்து விஷயத்திலும் உண்மையை உணர்கிறது.
குறள் 356:
கற்றீண்டு மெய்ப்பொருள் கண்டார் தலைப்படுவர்
மற்றண்டு வாரா நெறி.
பொருள்:
இந்தப் பிறவியில் மெய்ப்பொருளை அறியக் கற்றவர்கள், இவ்வுலகத்திற்குள் திரும்பாத பாதையில் நுழைகிறார்கள்.
குறள் 357:
ஓர்த்துள்ளம் உள்ளது உணரின் ஒருதலையாப்
பேர்த்துள்ள வேண்டா பிறப்பு.
பொருள்:
யாருடைய மனதை நன்கு சிந்தித்துப் பார்க்கிறாரோ அவருக்கு இன்னொரு பிறவி இருக்கிறது என்று நினைக்க வேண்டாம்.
குறள் 358:
பிறப்பென்னும் பேதைமை நீங்கச் சிறப்பென்னும்
செம்பொருள் காண்பது அறிவு.
பொருள்:
மறுபிறப்பு என்ற முட்டாள்தனத்தை விரட்டி, அதனால் பார்ப்பது பரிபூரணங்கள் உண்மையாக இருப்பதே ஞானம்.
குறள் 359:
சார்புணர்ந்து சார்பு கெடஒழுகின் மற்றழித்துச்
சார்தரா சார்தரு நோய்.
பொருள்:
எல்லாவற்றுக்கும் துணையாக இருப்பவரை அறிந்து, ஆசைகளை துறந்து வாழ்பவன் விடுதலை பெறுவான், இல்லையெனில் அவனிடம் ஒட்டிக்கொண்டு அழிக்கும் தீமைகளிலிருந்து விடுபடுவான்.
குறள் 360:
காமம் வெகுளி மயக்கம் இலைமூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.
பொருள்:
ஆசை, கோபம், மனக் குழப்பம் என்ற இந்த மூன்றின் பெயர்களும் அழிந்து விட்டால், அவற்றிலிருந்து வரும் தீமைகளையும் அழித்துவிடும்.