திருக்குறள் | அதிகாரம் 23
பகுதி I. அறத்துப்பால்
1.2 இல்லற அறம்
1.2.19 ஈகை
குறள் 221:
வறியார்க்குஒன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம்
குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து.
பொருள்:
ஏழைகளுக்கு கொடுப்பதே உண்மையான தர்மம். மற்ற கொடுப்பனவுகள் அனைத்தும் ஒரு பிரதிபலனை எதிர்பார்க்கின்றன.
குறள் 222:
நல்லாறு எனினும் கொளல்தீது மேல்உலகம்
இல்லெனினும் ஈதலே நன்று.
பொருள்:
(சொர்க்கத்திற்கு) நல்ல பாதை என்று கூறப்பட்டாலும் பிச்சை எடுப்பது தீமை. அவ்வாறு செய்பவர்கள் சொர்க்கத்தைப் பெற முடியாது என்று கூறப்படுகிறார்கள்.
குறள் 223:
இலன்என்னும் எவ்வம் உரையாமை ஈதல்
குலன்உடையான் கண்ணே உள.
பொருள்:
தாழ்ந்த நிலையில் இருந்தாலும் “என்னிடம் எதுவும் இல்லை” என்று கூறுவதைப் பின்பற்றாமல், கொடுப்பது, உன்னத பிறப்பின் அடையாளம் ஆகும்.
குறள் 224:
இன்னாது இரக்கப் படுதல் இரந்தவர்
இன்முகம் காணும் அளவு.
பொருள்:
ஒரு பிச்சைக்காரனின் வேண்டுகோள் அவரது முகத்தைப் பார்க்கும் வரை எவ்வளவு விரும்பத்தகாததாக இருக்கும். அவர்களின் பசியைப் போக்கிய பிறகு மிகவும் இனிமையான மகிழ்ச்சியாக அமையும்.
குறள் 225:
ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசியாற்றல் அப்பசியை
மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்.
பொருள்:
பசியைப் பொறுத்துக் கொள்பவரது ஆற்றல் மிக சிறந்த ஆற்றலாகும், அதுவும் அப்பசியை போக்குபவரது ஈகைக்குப் பிற்பட்டதே ஆகும்.
குறள் 226:
அற்றார் அழிபசி தீர்த்தல் அஃதொருவன்
பெற்றான் பொருள்வைப் புழி.
பொருள்:
ஏழையின் கொலைப் பசியை நீக்குவதே ஒருவன் தன் செல்வத்தை சேமித்து வைக்கும் இடம் ஆகும்.
குறள் 227:
பாத்தூண் மரீஇ யவனைப் பசியென்னும்
தீப்பிணி தீண்டல் அரிது.
பொருள்:
தன் உணவைப் பிறருக்குப் பகிர்ந்தளிக்கிறவனைப் பசி என்ற நெருப்பு நோய் ஒருபோதும் தொடாது.
குறள் 228:
ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை
வைத்திழக்கும் வன்க ணவர்.
பொருள்:
தம் செல்வத்தைக் காப்பாற்றி வைத்துப் பின் இழந்துவிடும் கல்நெஞ்சர்கள், பிறருக்கு கொடுத்து மகிழும் இன்பத்தை அறியமாட்டார்கள்.
குறள் 229:
இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய
தாமே தமியர் உணல்.
பொருள்:
ஒருவரின் சொந்த செல்வத்தை நிரப்புவதற்காக தனியாகவும் பகிரப்படாமலும் சாப்பிடுவது நிச்சயமாக பிச்சை எடுப்பதை விட விரும்பத்தகாதது.
குறள் 230:
சாதலின் இன்னாதது இல்லை இனிததூஉம்
ஈதல் இயையாக் கடை.
பொருள்:
மரணத்தை விட விரும்பத்தகாதது எதுவுமில்லை: இருப்பினும், தர்மம் செய்ய முடியாத இடத்தில் அதுவும் இனிமையானது.