திருக்குறள் | அதிகாரம் 14
பகுதி I. அறத்துப்பால்
1.2 இல்லற அறம்
1.2.10 ஒழுக்கம் உடைமை
குறள் 131:
ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரலான் ஒழுக்கம்
உயிரினும் ஓம்பப் படும்.
பொருள்:
நல்லொழுக்கமான நடத்தை ஒரு மனிதனை சிறந்த மகத்துவத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. எனவே, அது உயிரை விட விலைமதிப்பற்றதாக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
குறள் 132:
பரிந்தோம்பிக் காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பித்
தேரினும் அஃதே துணை.
பொருள்:
ஒருவரின் முயற்சியில், நன்னடத்தையைக் காக்க கவனமாக இருக்க வேண்டும். அனைத்தையும் ஆராய்ந்து கைக்கொண்டு தெளிந்தாலும், ஒழுக்கமே உயிருக்குத் துணையாகும்.
குறள் 133:
ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம்
இழிந்த பிறப்பாய் விடும்.
பொருள்:
ஒழுக்கம் என்பது உயர்ந்த குடும்பங்களின் பிறப்புரிமை, ஒழுக்கக்கேடான நடத்தையின் மரபு தாழ்ந்த பிறப்பு.
குறள் 134:
மறப்பினும் ஓத்துக் கொளலாகும் பார்ப்பான்
பிறப்பொழுக்கங் குன்றக் கெடும்.
பொருள்:
ஒரு பிராமணன் வேதங்களை மறந்தால், அவனால் அவற்றை மீண்டும் கற்க முடியும், ஆனால் அவன் அறத்திலிருந்து வீழ்ந்தால் அவனுடைய உயர்ந்த பிறவியும் அழிந்துவிடும்.
குறள் 135:
அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை
ஒழுக்கம் இலான்கண் உயர்வு.
பொருள்:
பொறாமை கொண்டவன் செல்வம் இல்லாமல் இருப்பது போல, தூய்மையற்ற நடத்தையுள்ள மனிதர்களுக்குப் பெருந்தன்மையும் இருக்காது.
குறள் 136:
ஒழுக்கத்தின் ஒல்கார் உரவோர் இழுக்கத்தின்
ஏதம் படுபாக் கறிந்து.
பொருள்:
உறுதியான எண்ணம் கொண்டவர்கள் நல்லொழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில் ஒருபோதும் தளர்வதில்லை. ஏனெனில், இத்தகைய அலட்சியத்தால் ஏற்படும் துயரங்கள் அவர்களுக்குத் தெரியும்.
குறள் 137:
ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்
எய்துவர் எய்தாப் பழி.
பொருள்:
ஒழுக்கமான நடத்தையிலிருந்து மனிதர்கள் மகத்துவத்தைப் பெறுகிறார்கள்; முறையற்ற தன்மையால் தாங்க முடியாத அவமானம் ஏற்படும்.
குறள் 138:
நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்
என்றும் இடும்பை தரும்.
பொருள்:
நன்னடத்தை என்பது அறத்தின் வயலில் விதை; பொல்லாத நடத்தையின் அறுவடை முடிவில்லா துயரம்.
குறள் 139:
ஒழுக்கம் உடையவர்க்கு ஒல்லாவே தீய
வழுக்கியும் வாயாற் சொலல்.
பொருள்:
ஒழுக்கமாக நடந்து கொள்பவர்கள் தீங்கிழைக்கும் வார்த்தைகளை, மறந்தும் கூட பேச இயலாதவர்கள்.
குறள் 140:
உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் பலகற்றும்
கல்லார் அறிவிலா தார்.
பொருள்:
உலகத்துடன் இயைந்து வாழ முடியாதவர்கள், அவர்கள் பல விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டாலும் இன்னும் அறியாதவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.