திருக்குறள் | அதிகாரம் 102
பகுதி II. பொருட்பால்
2.4 ஒழிபியல்
2.4.7 நாணுடைமை
குறள் 1011:
கருமத்தால் நாணுதல் நாணுத் திருநுதல்
நல்லவர் நாணுப் பிற.
பொருள்:
நேர்த்தியான முகமுடைய கன்னிப் பெண்களுக்கு நல்லொழுக்கத்தின் அடக்கம் வெட்கத்தைத் தருகிறது, ஆனால் ஆழ்ந்த அடக்கம் தவறான செயல்களில் இருந்து விலகிவிடும்.
குறள் 1012:
ஊணுடை எச்சம் உயிர்க்கெல்லாம் வேறல்ல
நாணுடைமை மாந்தர் சிறப்பு.
பொருள்:
உணவு, உடை போன்றவை மக்களிடையே அதிகம் வேறுபடுவதில்லை. அடக்கம் தான் நல்ல மனிதர்களை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
குறள் 1013:
ஊனைக் குறித்த உயிரெல்லாம் நாணென்னும்
நன்மை குறித்தது சால்பு.
பொருள்:
உடல் ஆன்மாவின் இருப்பிடம் என்பது போல, அடக்கத்தின் சிறப்பே முழுமையின் இருப்பிடமாகும்.
குறள் 1014:
அணியன்றோ நாணுடைமை சான்றோர்க்கு அஃதின்றேல்
பிணியன்றோ பீடு நடை.
பொருள்:
அடக்கம் என்பது உன்னதமானவரின் ஆபரணம் அல்லவா? அது இல்லையெனில், அவர்களின் அகந்தை மற்றவர்களுக்கு வேதனையாக இருக்கும்.
குறள் 1015:
பிறர்பழியும் தம்பழியும் நாணுவார் நாணுக்கு
உறைபதி யென்னும் உலகு.
பொருள்:
தன் குற்றத்தையும் பிறருடைய குற்றத்தையும் கண்டு அஞ்சுகிறவனை அடக்கத்தின் உறைவிடமாக உலகம் கருதுகிறது.
குறள் 1016:
நாண்வேலி கொள்ளாது மன்னோ வியன்ஞாலம்
பேணலர் மேலா யவர்.
பொருள்:
பெரியவர்கள் அடக்கத்தை தங்கள் வேலியாக கொண்டுள்ளார்களே தவிர, பரந்த உலகத்தை அல்ல.
குறள் 1017:
நாணால் உயிரைத் துறப்பர் உயிர்ப்பொருட்டால்
நாண்துறவார் நாணாள் பவர்.
பொருள்:
ஆடம்பரமற்ற தன்மையைப் பாராட்டுபவர்கள் அதைக் காப்பாற்றுவதற்காக உயிரைக் கைவிடுவார்கள். ஆனால் வாழ்க்கைக்காக அவர்கள் அடக்கத்தை கைவிட மாட்டார்கள்.
குறள் 1018:
பிறர்நாணத் தக்கது தான்நாணான் ஆயின்
அறம்நாணத் தக்கது உடைத்து.
பொருள்:
மற்றவர்கள் செய்ய வெட்கப்படுவதை வெட்கமின்றிச் செய்பவரை அறம் கைவிட வாய்ப்புள்ளது.
குறள் 1019:
குலஞ்சுடும் கொள்கை பிழைப்பின் நலஞ்சுடும்
நாணின்மை நின்றக் கடை.
பொருள்:
ஒருவரது ஒழுக்கம் தவறினால், அவரது குடும்பத்தை காயப்படுத்துகிறது; ஆனால் அடக்கம் இல்லாதது ஒருவரின் குணத்தை காயப்படுத்துகிறது.
குறள் 1020:
நாணகத்து இல்லார் இயக்கம் மரப்பாவை
நாணால் உயிர்மருட்டி யற்று.
பொருள்:
மனத்தில் அடக்கம் இல்லாதவர்களின் செயல்களை, ஒரு சரத்தில் தொங்கவிடப்பட்ட மரப் பொம்மைகளுடன் ஒப்பிடலாம்.