இலங்கையில் பரதநாட்டியத்தின் முற்போக்கான வளர்ச்சி

ஒரு நாட்டின் கலாச்சாரத்தைப் பிரதிபலிக்கும் கலை நிகழ்ச்சிகள் அந்த நாடுகளுக்கான அடையாளத்தை கொடுப்பதாகவும், வசீகரிக்கும் தன்மை கொண்டதாகவும் அமைகிறது. அவை பிரபலமடைந்து உலகளவில் செயல்படத் தொடங்கும் போது, ​​தேவைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றங்கள் நிகழும். இருப்பினும், காலப்போக்கில் நாடுகளிடையே உருவாகும் மாற்றங்கள் கலை பிறந்து நகர்ந்த இடங்களில் தோன்றும் மாற்றங்கள் ஆங்காங்கே மற்றும் மேலோட்டமானவை என்றாலும், கலைக்கு சொந்தமானவை.  பரதநாட்டியம் தமிழ்நாட்டின் செவ்வியல் கலை வகையாகும். அதன் கவர்ச்சியான நெறிமுறையின் காரணமாக இது மற்ற வடிவங்களை விட உயர்ந்து உலகமயமாகி வருகிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள பலர் அதைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வமாக உள்ளனர்.  மேலும் பயிற்சி அளிக்க பெரும்பாலான நாடுகளில் பள்ளிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பரதநாட்டியம் மற்ற நாடுகளில் ஊடுருவிச் செல்வதால், அது நிகழ்த்தப்படும் சூழல் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் பின்னணியில் மாற்றங்கள் பின்பற்றப்படுவதால், அதன் அசல் தூய்மையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. மாற்றங்கள் தவிர்க்க முடியாதவை மட்டுமல்ல, பரதநாட்டியத்தில் நாட்டியசாஸ்திரத்தின் அடிப்படையில் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், பிற நாடுகளில் உருவாகும் பரதநாட்டியத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களை அது பிறந்த நாட்டில் நிகழும் மாற்றங்களுடன் ஒப்பிட முடியாது.

பரதநாட்டியத்தில் தமிழ்நாடு ஏற்படுத்திய மாற்றங்கள் மரபுகளாகக் கருதப்படுகின்றன. எனவே அதன் ‘சுத்தம்’ என்ற அங்கத்தை பாதிக்காது. இத்தகைய மாற்றங்கள் முற்போக்கானவை. இந்தச் சூழலில், இலங்கைத் தமிழர்களுக்கும், தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கும் உள்ள மரபியல் உறவின் காரணமாக, இலங்கை செய்த மாற்றங்கள் சற்றும் முற்போக்கானவை அல்ல. அப்படி இருக்கையில், பரதநாட்டியம் இலங்கையின் கலாச்சாரத்தில் வேரூன்றியிருக்கிறது மற்றும் நாட்டின் பிரதிநிதித்துவமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. தமிழ்நாடு மற்றும் இலங்கையைத் தவிர, வேறு யாரும் கலையை தங்கள் சொந்தக் கலையாக மேம்படுத்துவதிலோ அல்லது செழுமைப்படுத்துவதற்கான ஏராளமான மாற்றங்களைக் கொண்டுவருவதிலோ முனைப்பதில்லை. இலங்கையின் இந்த பங்களிப்பை அது பிறந்த நாட்டினால் அன்புடன் அங்கீகரித்து பாராட்டி வருகிறது.

References:

• John, A. N. (2021). Progressive Growth of Bharatanatyam in Sri Lanka. Asian Journal of Arts, Culture and Tourism, 3(3), 9-18.
• Mukherjee, N. Gendered Socialization: Patriarchal Attitudes Towards Bharatanatyam. Our Vision, 72.
• Natarajan, S. (1997). Another stage in the life op the nation: Sadir, Bharatanatyam, Feminist theory.
• Patel, D. (2019). The Changing Dynamics of a Traditional Art Form Case Study of on Bharatanatyam Margam(Doctoral dissertation, Maharaja Sayajirao University of Baroda (India)).