திருக்குறள் | அதிகாரம் 100
பகுதி II. பொருட்பால்
2.4 ஒழிபியல்
2.4.5 பண்புடைமை
குறள் 991:
எண்பதத்தால் எய்தல் எளிதென்ப யார்மாட்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.
பொருள்:
ஒரு மனிதன் அனைவருக்கும் எளிதில் அணுகக்கூடியவனாக இருந்தால், மரியாதையின் நற்பண்பு அவருக்கு எளிதில் அணுகக்கூடியதாக இருக்கும்.
குறள் 992:
அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.
பொருள்:
ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் பாசம் மற்றும் பிறப்பு, இவை இரண்டும் சரியான நடத்தை என்று அழைக்கப்படுகின்றன
குறள் 993:
உறுப்பொத்தல் மக்களொப் பன்றால் வெறுத்தக்க
பண்பொத்தல் ஒப்பதாம் ஒப்பு.
பொருள்:
உடல்களின் ஒற்றுமை ஆன்மாவின் ஒற்றுமை அல்ல; உண்மையான ஒற்றுமை என்பது குணங்களின் ஒற்றுமை ஆகும்.
குறள் 994:
நயனோடு நன்றி புரிந்த பயனுடையார்
பண்பு பாராட்டும் உலகு.
பொருள்:
ஒருவரின் சமத்துவம் மற்றும் தொண்டு ஆகியவற்றால் பயனளிக்கும் நபர்களின் தன்மையை உலகம் பாராட்டும்.
குறள் 995:
நகையுள்ளும் இன்னாது இகழ்ச்சி பகையுள்ளும்
பண்புள பாடறிவார் மாட்டு.
பொருள்:
இழிவான வார்த்தைகள் கேலியாகச் சொன்னாலும் ஒரு மனிதனை வேதனைப்படுத்துகின்றன. எனவே, மனித இயல்பை அறிந்தவர்கள் எதிரிகளிடம் கூட கண்ணியமாக நடந்து கொள்கிறார்கள்.
குறள் 996:
பண்புடையார்ப் பட்டுண் டுலகம் அதுவின்றேல்
மண்புக்கு மாய்வது மன்.
பொருள்:
உலகம் நல்லவர்களுடனான தொடர்பால் வாழ்கிறது; இல்லையென்றால், அது பூமியில் புதைந்து அழிந்துவிடும்.
குறள் 997:
அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர்
மக்கட்பண்பு இல்லா தவர்.
பொருள்:
நல்ல குணங்கள் இல்லாத மனிதர்கள் அரத்தைப் போலக் கூர்மையாக இருந்தாலும் ஓரறிவுடைய மரத்திற்கு ஒப்பாவார்.
குறள் 998:
நண்பாற்றா ராகி நயமில செய்வார்க்கும்
பண்பாற்றா ராதல் கடை.
பொருள்:
தம்மோடு நட்பு இல்லாதவர்களிடம் நல்ல குணங்களைக் காட்டாமல் இருப்பது அவமானகரமானது.
குறள் 999:
நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம்
பகலும்பாற் பட்டன்று இருள்.
பொருள்:
மகிழ்ச்சியடைய முடியாதவர்களுக்கு, பரந்த உலகம் பகல் வெளிச்சத்தில் கூட இருளில் புதைக்கப்படுகிறது.
குறள் 1000:
பண்பிலாம் பெற்ற பெருஞ்செல்வம் நன்பால்
கலந்தீமை யால்திரிந் தற்று.
பொருள்:
மரியாதை என்று அழைக்கப்படும் அந்த அறம் இல்லாத மனிதர்களால் குவிக்கப்பட்ட பெரும் செல்வம் அசுத்தமான பாத்திரத்தில் புளித்த நல்ல பால் போன்றது.