திருக்குறள் | அதிகாரம் 5

பகுதி I. அறத்துப்பால்

1.1 அறிமுகம்

1.1.5 இல்வாழ்க்கை

குறள் 41:

இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்

நல்லாற்றின் நின்ற துணை.

 

பொருள்:

நல்வழியில் இல்லறத்தில் வாழ்பவர், மூன்று கட்டளைகளின் நல்லொழுக்கத்திற்கு உறுதியான ஆதரவாக இருப்பார்.

 

குறள் 42:

துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்

இல்வாழ்வான் என்பான் துணை.

 

பொருள்:

கைவிடப்பட்டவர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், இறந்தவர்களுக்கும் உதவி செய்யும் இல்லற அறத்தில் இருப்பவர் இல்வாழ்விலே செழிப்பவர் என்று கூறுவார்கள்.

 

குறள் 43:

தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல் தானென்

ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை.

 

பொருள்:

கடவுள், விருந்தினர்கள், உறவினர்கள், முன்னோர்கள் மற்றும் ஒருவரின் சுயம் ஐந்திற்கு முறையாக சேவை செய்வதே குடும்ப வாழ்க்கையின் முதன்மையான கடமை ஆகும்.

 

குறள் 44:

பழியஞ்சியப் பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை

வழிஎஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்.

 

பொருள்:

தீமையின்றி செல்வம் சேர்ப்பதும், இல்லாதபோதும் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் இயல்பும் இருந்தால், இல்வாழ்க்கையின் பண்பும் பயனும் உள்ள வாழ்வே ஆகும்.

 

குறள் 45:

அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை

பண்பும் பயனும் அது.

 

பொருள்:

திருமண வாழ்க்கையில் கணவன் மனைவியிடையே அன்பும் நல்லொழுக்கமும் இருந்தால், இல்வாழ்க்கையில் பண்பும் பயனும் உண்டாகும்.

 

குறள் 46:

அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில்

போஒய்ப் பெறுவது எவன்.

 

பொருள்:

இல்லற நிலையில் நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்பவன் பிற, (துறவி) நிலைக்குச் செல்வதால் அவன் என்ன லாபம் அடைவான்?

 

குறள் 47:

இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்

முயல்வாருள் எல்லாம் தலை.

 

பொருள்:

உழைக்கும் அனைவரிலும், இல்லறத்தில் நன்றாக வாழ்பவரே பெரியவர் நிலை அடைவார்.

 

 

குறள் 48:

ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை

நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.

 

பொருள்:

அறத்தை விட்டு விலகாமல், துறவிக்கு அவர் வழியில் உதவி செய்யும் இல்லறத்தார், தவசியரின் நோன்பைவிட வலிமையானவர் ஆவர்.

 

குறள் 49:

அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்

பிறன்பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.

 

பொருள்:

இல்லற வாழ்வு அறம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. துறவு பாதை, பழிக்கு அப்பாற்பட்டு சரியாக வாழ்ந்தால் அதுவும் நல்லதே.

 

குறள் 50:

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வானுறையும்

தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.

 

பொருள்:

மண்ணுலகில் எவன் வாழ வேண்டுமோ அவ்வாறே தாம்பத்திய நிலையில் வாழ்ந்தானோ, அவன் கடவுள்களுடன் சொர்க்கத்தில் வசிக்க பெறுவான்.